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ACESSO AO FÓRUM
(dois pontos extras)
ACESSE VÍDEOS
Sermão do Monte
Mateus 5.1-12 (PROF. MÁRCIO RUBEN)
BEA
c 5.3-12 Estes vs. empregam uma forma literária chamada “bem-aventurança”, frequente nos Salmos e em outros livros do AT ( Sl 1.1 ; cf. Sl 32.1-2 ; Pv 8.32,34 ; Is 56.2 ). Começam com a palavra bem-aventurados, que significa ditoso, feliz ou digno de ser felicitado. Várias bem-aventuranças nesta passagem são paradoxais, isto é, afirmações que parecem contradizer o sentido comum, porém aqui expressam os verdadeiros valores do Reino de Deus. Além de Lc 6.20-23 , notam-se outras bem-aventuranças em Mt 11.6 ; Lc 11.28 ; 12.37 ; Jo 20.29 ; Rm 4.7-8 ; 14.22 e sete delas em Apocalipse ( Ap 1.3 , nota f ). Ver Bem-aventurança na Concordância Temática.
d 5.3 Os humildes de espírito: Os que não põem a sua esperança nem a sua confiança nos bens materiais, mas sim em Deus. Cf. Sl 22.24 ; 69.32-33 ; Is 29.19 ; 61.1-2 ; Mt 11.5 ; Lc 4.18 ; Tg 2.5 . e 5.3 Deles é o reino dos céus: Ver Mt 3.2 , nota e. A palavra portuguesa reino, como a palavra grega, pode se referir tanto ao território governado por um rei como à própria ação de governar; no NT é usada principalmente com esse segundo significado; assim, a frase quer dizer que eles são aqueles que se beneficiarão com o Reino de Deus. Ver Reino de Deus na Concordância Temática.
a 5.1—7.29 Primeiro discurso de Jesus; ver a Introdução e Mt 7.28 . Tem o seu paralelo em Lc 6.20-49 , que é muito mais curto. Mateus agrupa e sintetiza vários ensinamentos de Jesus; ver as passagens paralelas citadas nesses caps.
NTLH
Lc 5.3-12 Oito afirmações sobre a verdadeira felicidade (vs. 3-10 ), seguidas de uma palavra (vs. 11-12 ) dita diretamente aos seguidores de Jesus.
5.3 Felizes A felicidade sobre a qual Jesus fala é a felicidade dos seguidores do Messias. São felizes porque confiam totalmente em Deus e não em si mesmos.
5.4 pessoas que choram Aqueles que estão tristes por causa do sofrimento do povo de Deus ( Is 61.2 ). Deus as consolará Ap 7.17 .
5.5 humildes Mt 11.29 . receberão o que Deus tem prometido Literalmente, o texto original traz “receberão a terra” ( Sl 37.11 ). “Receber a terra” é viver em segurança na Terra Prometida. Trata-se de uma figura das bênçãos que Deus promete aos humildes, isto é, aqueles que confiam nele.
5.6 pessoas que têm fome e sede… ele as deixará… satisfeitas Is 55.1-2 ; Jo 4.14 ; 6.35,48-51 .
5.7 pessoas que têm misericórdia Mt 9.13 ; 12.7 ; 18.33 ; 25.31-46 ; Tg 2.13 .
5.8 pessoas que têm o coração puro Pessoas dedicadas a Deus, que o servem sem segundas intenções ou ambição pessoal ( Sl 15 ; 24.3-4 ). verão a Deus 1Jo 3.2-3 .
5.9 pessoas que trabalham pela paz Lc 2.14 ; Mt 5.23-24,38-48 ; Rm 12.18 ; Hb 12.14 .
5.10 sofrem perseguições por fazerem a vontade de Deus 1Pe 3.14 .
5.11 Felizes são vocês quando os insultam, perseguem Mt 10.16-39 ; 23.34-39 ; 1Pe 4.14 .
5.12 uma grande recompensa A recompensa que Deus dá não é um pagamento por serviços prestados, mas uma bênção que Deus, em sua bondade, dá àqueles que não a merecem ( Mt 20.13-14 ; Lc 17.9-10 ). os profetas Muitas vezes, aqueles que anunciam a mensagem de Deus são desprezados e perseguidos ( 2Cr 36.16 ; Mt 23.34,37 ; At 7.52 ; Hb 11.35-38 ; Tg 5.10 ).
BEP
5:3 BEM-AVENTURADOS OS POBRES DE ESPÍRITO. A palavra “bem-aventurados” refere-se ao estado abençoado daqueles que, por seu relacionamento com Cristo e a sua Palavra, receberam de Deus o amor, o cuidado, a salvação e sua presença diária (ver 14.19 nota; Lc 24.50 nota). Há certas condições necessárias para recebermos as bênçãos do reino de Deus. Para recebê-las, devemos viver segundo os padrões revelados por Deus nas Escrituras, e nunca pelos do mundo. A primeira destas condições é ser “pobre de espírito”, o que significa reconhecermos que não temos qualquer auto-suficiência espiritual; que dependemos da vida do Espírito; do poder e graça divinos para podermos herdar o reino de Deus.
5:4 OS QUE CHORAM. Aqui, “chorar” é contristar-se profundamente por causa das nossas próprias fraquezas quando nos medimos com o padrão divino de justiça (v. 6; 6.33). É também sentirmos pesar por aquilo que entristece a Deus. É ter nossos sentimentos em sintonia com os sentimentos de Deus. É sentir aflição em nosso espírito por causa do pecado, da imoralidade e da crueldade prevalecentes no mundo (ver Lc l9.41 nota; At 20.19; 2 Pe 2.8 nota).
5:5 OS MANSOS. Os “mansos” são os humildes e submissos diante de Deus. Acham nEle o seu refúgio e lhe consagram todo o seu ser. Preocupam-se mais com a obra de Deus e o povo de Deus do que com aquilo que lhes possa acontecer pessoalmente (cf. Sl 37.11). Os mansos, e não os violentos, herdarão por fim a terra.
5:6 FOME E SEDE DE JUSTIÇA. Este é um dos versículos mais importantes do Sermão do Monte. (1) A condição fundamental para uma vida santa em todos os aspectos é ter “fome e sede de justiça” (cf. 6.33). Tal fome é vista em Moisés (Êx 33.13, 18), em Davi (Sl 42.1,2; 63.1,2) e no apóstolo Paulo (Fp 3.8-10). O estado espiritual do cristão durante toda sua vida dependerá da sua fome e sede da presença de Deus (Dt 4.29), da Palavra de Deus (Sl 119), da comunhão com Cristo (Fp 3.8-10), da justiça (5.6) e da volta do Senhor (2 Tm 4.8).
(2) A fome que o cristão tem das coisas de Deus pode ser destruída pelas preocupações deste mundo, pelo engano das riquezas (13.22), pela ambição pelas coisas materiais (Mc 4.19), pelos prazeres do mundo (Lc 8.14) e por deixar de permanecer em Cristo (ver Jo 15.4 nota). Quando a fome de Deus cessa no crente, este morre espiritualmente (ver Rm 5.21 nota). É então indispensável que sejamos sensíveis ao Espírito Santo ao convencer-nos do pecado (ver Jo 16.8-13; Rm 8.5-16). Aqueles que sinceramente têm fome e sede de justiça “serão fartos”.
5:7 OS MISERICORDIOSOS. Os “misericordiosos” estão cheios de compaixão e dó para com os que sofrem por causa do pecado ou de aflições. Os misericordiosos desejam minorar os sofrimentos, conduzindo os sofredores à graça de Deus por meio de Jesus Cristo (cf. 18.33-35; Lc 10.30-37; Hb 2.17). Sendo misericordiosos para com os outros, eles “alcançarão misericórdia”.
5:8
OS LIMPOS DE CORAÇÃO. Os “limpos de coração” são os que foram libertos do poder do pecado mediante a graça de Deus, e que agora se esforçam sem dolo para agradar e glorificar a Deus e serem parecidos com Ele.
(1) Procuram ter a mesma atitude interior que Deus tem – amor à justiça e ódio ao mal (ver Hb 1.9 nota). Seu coração (que inclui a mente, a vontade e as emoções) está em harmonia com o coração de Deus (1 Sm 13.14; Mt 22.37; 1 Tm 1.5; ver o estudo O CORAÇÃO, p. 933).
(2) Somente os limpos de coração “verão a Deus”. Ver a Deus significa ser seu filho e habitar na sua presença, tanto agora como no seu reino futuro (Êx 33.11; Ap 21.7; 22.4).
5:9 OS PACIFICADORES. Os “pacificadores” são aqueles que se reconciliaram com Deus. Têm paz com Ele mediante a cruz (Rm 5.1; Ef 2.14-16). E agora se esforçam, mediante seu testemunho e sua vida, para levarem outras pessoas, inclusive seus inimigos, à paz com Deus.
5:10 PERSEGUIDOS POR CAUSA DA JUSTIÇA. Todos que procuram viver de acordo com a Palavra de Deus, por amor à justiça sofrerão perseguição. (1) Aqueles que conservam os padrões divinos da verdade, da justiça e da pureza e que, ao mesmo tempo, se recusam a transigir com a presente sociedade pecaminosa e com o modo de vida dos crentes mornos (Ap 2; 3.1-4,14-22) sofrerão impopularidade, rejeição e críticas. O mundo lhes moverá perseguição e oposição (10.22; 24.9; Jo 15.19) e, às vezes, da parte de membros da igreja professa (At 20.28-31; 2 Co 11.3-15; 2 Tm 1.15; 3.8-14; 4.16). Ao experimentar tal sofrimento, o cristão deve regozijar-se (5.12), porque Deus outorga a maior bênção àqueles que sofrem mais (2 Co 1.5; 2 Tm 2.12; 1 Pe 1.7; 4.13). (2) O cristão deve precaver-se da tentação de transigir quanto à vontade de Deus, a fim de evitar a vergonha, a ridicularização, o constrangimento, ou algum prejuízo (10.33; Mc 8.38; Lc 9.26; 2 Tm 2.12). Os princípios do reino de Deus nunca mudam: “Todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições” (2 Tm 3.12). A promessa aos que enfrentam e suportam perseguições por causa da justiça é que dos tais é o reino dos céus.
CECB
Bem-aventurados. 4-11 ; 11.6 ; 13.16 ; 24.46 ; Sl 1.1 ; Sl 2.12 ; Sl 32.1 , 2 ; Sl 41.1 ; Sl 84.12 ; Sl 112.1 ; Sl 119.1 , 2 ; Sl 128.1 ; Sl 146.5 ; Pv 8.32 ; Is 30.18 ; Lc 6.20 , 21-26 ; Lc 11.28 ; Jo 20.29 ; Rm 4.6-9 ; Tg 1.12 ; Ap 19.9 ; Ap 22.14
os humildes. 11.25 ; 18.1-3 ; Lv 26.41 , 42 ; Dt 8.2 ; 2Cr 7.14 ; 2Cr 33.12 , 19 , 23 ; 2Cr 34.27 ; Jó 42.6 ; Sl 34.18 ; Sl 51.17 ; Pv 16.19 ; Pv 29.23 ; Is 57.15 ; Is 61.1 ; Is 66.2 ; Jr 31.18-20 ; Dn 5.21 , 22 ; Mq 6.8 ; Lc 4.18 ; Lc 6.20 ; Lc 18.14 ; Tg 1.10 ; Tg 4.9 , 10
porque. 3.2 ; 8.11 ; Mc 10.14 ; Tg 2.5
Sl 6.1-9 ; Sl 13.1-5 ; Sl 30.7-11 ; Sl 32.3-7 ; Sl 40.1-3 ; Sl 69.29-30 ; Sl 116.3-7 ; Sl 126.5 , 6 ; Is 12.1 ; Is 25.8 ; Is 30.19 ; Is 35.10 ; Is 38.14-19 ; Is 51.11 , 12 ; Is 57.18 ; Is 61.2 , 3 ; Is 66.10 ; Jr 31.9-12 , 16 , 17 ; Ez 7.16 ; Ez 9.4 ; Zc 12.10-14 ; Zc 13.1 ; Lc 6.21 , 25 ; Lc 7.38 , 50 ; Lc 16.25 ; Jo 16.20-22 ; 2Co 1.4-7 ; 2Co 7.9 , 10 ; Tg 1.12 ; Ap 7.14-17 ; Ap 21.4
os mansos. 11.29 ; 21.5 ; Nm 12.3 ; Sl 22.26 ; Sl 25.9 ; Sl 69.32 , marg.; Sl 147.6 ; Sl 149.4 ; Is 11.4 ; Is 29.19 ; Is 61.1 ; Sf 2.3 ; Gl 5.23 ; Ef 4.2 ; Cl 3.12 ; 1Tm 6.11 ; 2Tm 2.25 ; Tt 3.2 ; Tg 1.21 ; Tg 3.13 ; 1Pe 3.4 , 15
eles. Sl 25.13 ; Sl 37.9 , 11 , 22 , 29 , 34 ; Is 60.21 ; Rm 4.13
são. Sl 42.1 , 2 ; Sl 63.1 , 2 ; Sl 84.2 ; Sl 107.9 ; Am 8.11-13 ; Lc 1.53 ; Lc 6.21 , 25 ; Jo 6.27
porque. Sl 4.6 , 7 ; Sl 17.15 ; Sl 63.5 ; Sl 65.4 ; Sl 145.19 ; Ct 5.1 ; Is 25.6 ; Is 41.17 ; Is 44.3 ; Is 49.9 , 10 ; Is 55.1-3 ; Is 65.13 ; Is 66.11 ; Jo 4.14 ; Jo 6.48-58 ; Jo 7.37 ; Ap 7.16
são. 6.14 , 15 ; 18.33-35 ; 2Sm 22.26 ; Jó 31.16-22 ; Sl 18.25 ; Sl 37.26 ; Sl 41.1-4 ; Sl 112.4 , 9 ; Pv 11.17 ; Pv 14.21 ; Pv 19.17 ; Is 57.1 ; Is 58.6-12 ; Dn 4.27 ; Mq 6.8 ; Mc 11.25 ; Lc 6.35 ; Ef 4.32 ; Ef 5.1 ; Cl 3.12 ; Tg 3.17
porque. Os 1.6 ; Os 2.1 , 23 ; Rm 11.30 ; 1Co 7.25 ; 2Co 4.1 ; 1Tm 1.13 , 16 ; 2Tm 1.16-18 ; Hb 4.16 ; Hb 6.10 ; Tg 2.13 ; 1Pe 2.10
são. 23.25-28 ; 1Cr 29.17-19 ; Sl 15.2 ; Sl 18.26 ; Sl 24.4 ; Sl 51.6 , 10 ; Sl 73.1 ; Pv 22.11 ; Ez 36.25-27 ; At 15.9 ; 2Co 7.1 ; Tt 1.15 ; Hb 9.14 ; Hb 10.22 ; Tg 3.17 ; Tg 4.8 ; 1Pe 1.22
porque. Gn 32.30 ; Jó 19.26 , 27 ; 1Co 13.12 ; Hb 12.14 ; 1Jo 3.2 , 3
são. 1Cr 12.17 ; Sl 34.12 ; Sl 120.6 ; Sl 122.6-8 ; At 7.26 ; Rm 12.18 ; Rm 14.1-7 ; Rm 14.17-19 ; 1Co 6.6 ; 2Co 5.20 ; 2Co 13.11 ; Gl 5.22 ; Ef 4.1 ; Fp 2.1-3 ; Fp 4.2 ; Cl 3.13 ; 2Tm 2.22-24 ; Hb 12.14 ; Tg 1.19 , 20 ; Tg 3.16-18
porque. 45 , 48 ; Sl 82.6 , 7 ; Lc 6.35 ; Lc 20.36 ; Ef 5.1 , 2 ; Fp 2.15 , 16 ; 1Pe 1.14-16
são. 10.23 ; Sl 37.12 ; Mc 10.30 ; Lc 6.22 ; Lc 21.12 ; Jo 15.20 ; At 5.40 ; At 8.1 ; Rm 8.35-39 ; 1Co 4.9-13 ; 2Co 4.8-12 , 17 ; Fp 1.28 ; 2Tm 2.12 ; 2Tm 3.11 ; Tg 1.2-5 ; 1Pe 3.13 , 14 ; 1Pe 4.12-16 ; 1Jo 3.12 ; Ap 2.10
porque. 3 ; 2Ts 1.4-7 ; Tg 1.12
quando. 10.25 ; 27.39 ; Sl 35.11 ; Is 66.5 ; Lc 7.33 , 34 ; Jo 9.28 ; 1Pe 2.23
mentindo. 1Pe 4.14
porque. 10.18 , 22 , 39 ; 19.29 ; 24.9 ; Sl 44.22 ; Mc 4.17 ; Mc 8.35 ; Mc 13.9 , 13 ; Lc 6.22 ; Lc 9.24 ; Lc 21.12 , 17 ; Jo 15.21 ; At 9.16 ; Rm 8.36 ; 1Co 4.10 ; 2Co 4.11 ; Ap 2.3
Regozijai-vos. Lc 6.23 ; At 5.41 ; At 16.25 ; Rm 5.3 ; 2Co 4.17 ; Fp 2.17 ; Cl 1.24 ; Tg 1.2 ; 1Pe 4.13
porque é grande. 6.1 , 2 , 4 , 5 , 16 ; 10.41 , 42 ; 16.27 ; Gn 15.1 ; Rt 2.12 ; Sl 19.11 ; Sl 58.11 ; Pv 11.18 ; Is 3.10 ; Lc 6.23 , 35 ; 1Co 3.8 ; Cl 3.24 ; Hb 11.6 , 26
pois assim. 21.34-38 ; 23.31-37 ; 1Rs 18.4 , 13 ; 1Rs 19.2 , 10-14 ; 1Rs 21.20 ; 1Rs 22.8 , 26 , 27 ; 2Rs 1.9 ; 2Cr 16.10 ; 2Cr 24.20-22 ; 2Cr 36.16 ; Ne 9.26 ; Jr 2.30 ; Jr 26.8 , 21-23 ; Lc 6.23 ; Lc 11.47-51 ; Lc 13.34 ; At 7.51 ; 1Ts 2.15